集王羲之《興福寺半截碑》

所屬分類:古代碑帖集

    世人皆知唐朝和尚懷仁集王字之《圣教序》,卻鮮有人知同為唐人集王字而成的《興福寺半截碑》。

  《興福寺半截碑》為唐代興福寺僧人大雅等集東晉書法家王羲之行書所刊碑刻。開元九(七二一)年立于長安。此碑又稱《吳文碑》或《鎮國大將軍吳文碑》。因出土時僅存下半截,故稱“半截碑”。此碑存35行,殘存每行23、24、25字不等,中空3行。該帖行氣流暢,摹刻精良,為研習王羲之書法之重要碑刻,存于陜西省博物館碑林。

    清代楊賓謂唐代集王書者有十八家,推《圣教》為第一,《興福寺》僅次于《圣教》。字行流暢,摹刻精良,是研究王羲之書法的重要原碑刻。 此碑明萬歷年問出土于陜西西安,《墨林快事》謂:“集人大雅乃興福寺僧,故世謂之《興福帖》,其集王字顧獨得其精神筋力,是以書家重之”。

    舊拓本第二十行“四序”之“四”字完好,八行“斷裁”之“斷”字“斤”部未損,解放前文明書局、日本博文堂、藝苑真堂社、二玄社及日本《書苑》曾影印出版。

    此碑與懷仁集王書《圣教序》同為唐代集王書碑刻中的精品。

集王羲之《興福寺半截碑》 日本東京國立博物館藏高島本

興福寺半截碑釋文 :

(一) 碑在京興福寺陪常住
(二) 大雅集    晉右軍將軍王羲之行書勒上
(三) 也。肇自石樓東鎮,守封司地之班;金冊西符,啟命將軍之秩。 雖
(四)師。中尉總南宮之禁,其或膽剛如鐵, 操緊明霜;酌龍豹之神韜,
(五)之策。名溢寰海,功埤動植,其誰由然哉? 惟大將軍矣。公諱文,字才
(六)大夫行內給事, 父節   皇朝金紫光祿大夫,行內常侍,七貂
(七)之德,是使金鋪接慶,玉璽承官。長戟棨于司宮,高門聯于寺伯。公
(八)雅局就于孩年;量轉奇規,英斷裁于稚齒。源之乎:鵬之為鳥,不飛
(九)法勵已,荷公不私,補過愕愕于宮闈,匪懈兢兢于夙夜。
(十)勞,撫公以秩,授公文林郎,適舉從班也。 公謹密居體,謙光潛旨,問

(十一)

(十二)之賞,非公而何?冬十二月,又   制轉公右監門衛大將軍,建
(十三)   宸。神龍三年又   制轉公鎮軍大將軍行右監門衛
(十四)社。固以鋒交衛霍,權沖田竇,橫虎步于朱軒,   跪龍顏于青
(十五)土之祿,敢對敭   天子之休命也。唐元年又   制進封
(十六)之冊,三階應曆,八命騰遷,持大義而不可奪,保元勳而若無有,則
(十七)
(十八)皇上欽腹心之寄也。公平均七政,恭踐五朝,樹德務滋,循躬
(十九)成修。 乃奏乞骸骨,身歸常樂。   詔許公焉。 尚書謝病,非無給  
(二十)墜彩,窺四序之留難;秋蓬颯飛,收百年之卷促。賈長沙之憤結,庚鵬
(廾一)嗚呼! 維公開國承祉,正家崇秩,葉嗣傳于紫紱,鼎胄曳于黃云。 元戎
(廾二)巨魚之行乎大壑,其量府也; 黃金白玉兮滿君之北堂,其賓賢也。 虬
(廾三)遣風軌物,杰臣飛將,其在公乎? 夫人恆國李氏,圓姿替月,潤臉呈花,
(廾四)至,七年十一月十二日,先公而殯。 公以開元九年十月廿三日,循窆
(廾五)落落松扃,金雞鳴而春不曉,玉犬吠而秋以暮,瘞將軍于地下,意氣
(廾六)枕臥于平生,窞帳殊于窀穸。 則公夫人之顧命,愿不合于雙棺焉。 于
(廾七)議大夫行內常侍上柱國處行。明姿鑒俗,謹身從道。 元方長子高
(廾八)郎行內僕局丞上柱國昇行,及厭塵滓,開心大乘,出俗網之三災,迴
(廾九) 庭局丞騎都尉處昂等,并痛切終天,悲銜眥血。雖復合庭花萼,聯
(三十)搖五色,詞騰七步, 王公在眄,   圣主承知。夢八門而出飛,屈五
(卅一)
(卅二)之神出自天秀,蓋非常人。 復禮由己,依仁立身。舉圖橫海,公乎動鱗。
(卅三)儒有珪。 詩徵孟子,相舉王稽。 南山之壽,崿立其齊; 西山之照,不意全
(卅四)伯銘金。潁川故事,遵揚德音。 杳杳藤槨,青青柏林。 旌勳表頌,孝子
(卅五)林郎直作監徐思忠等刻字。  菩提像一鋪,居士張愛造

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