楷書是由隸書演變來的

  我們要通過練習楷書掌握書法藝術的技法基本功,就要對楷書怎樣演化來的有個認識,以深化對楷書的理解。

  文字產生以后還在點畫符號的時期,就逐漸有書法。到商周、秦漢,古文字已從大篆和小篆而演變為隸書,當時書法作為藝術還不完全自覺,但是已經形成一套書寫技法,也有書法理論出現,善于書法的文人已經對書法優劣有評價。如傳秦國丞相李斯見到周穆王的書法以后,觀賞興嘆了七天,憂悒自己寫的字太沒有骨力。可見,從那時起書法的好壞,寫的是否有骨力,就是評價書法的一種標準。不過那個時候,書法的好壞并不影響實用,因為它還不是以藝術品出現,不是以觀賞為主要功能。

  文字的變化總是和實用不可分,簡化筆畫,方便書寫是文字演變的一種規律。所以文字演變往往從民間開始,約定俗成,經過官方加工整理并確認,就成為官方文字,成為大家共同承認的規范化的文字。漢末草書的出現,書法就成為觀賞藝術品,成為人們收藏欣賞的寶物。從此以后,一方面是以實用為主的書法;另方面名家作品也成為歷代寶藏的藝術品、文物。

  漢代隸書已經比篆書筆畫簡化,書寫也容易得多。但是,寫波磔的筆法還是很麻煩,所以在實用當中自然會出現簡便的寫法,即是楷書。楷書傳說是漢上谷人王次仲開始作楷法,少波勢,字以方廣,字方八分。可見最初的楷書體是缺少波磔的隸書,如武威漢簡中這些字(圖16、17),如果用逆入回鋒等楷書筆法來寫就是楷書。從這變化中,可以看出楷書筆法比隸書要復雜和豐富。所以,隸書在楷化過程中,往往是先在結構上變化成接近楷書。和《韓仁銘》(圖18)等成熟隸體相比,既可看出墨跡和碑刻的不同,也可看出民間、下屬寫的和上層官府書家寫的區別。

  楷書化進一步發展,楷書的結構和筆法更成熟,隸書的成分越來越少。傳說漢魏的鐘繇,對使楷書脫去隸書的影響起了重要作用,被稱為“楷圣”。現在留存他的作品,大都是晉唐人的臨本,但總留有原筆跡的基本面貌。如《宣示表》(圖19)、《薦季直表》(圖20、21)、《還示帖》(圖 22)。從這三件作品來看,《宣示表》受唐人書風影響較大,但是總的講都還受隸書影響,留有它的遺意,如結體趨橫勢,筆畫左輕右重,挑鉤不露,捺筆重,等等,和三國吳《谷朗碑》(圖23)的字體接近。

  到了東晉以后,楷書已進一步成熟,如王羲之的《東方朔畫贊》、王獻之的《洛神賦十三行》(圖24)相比,點、橫、鉤、撇、捺已是完全楷書的筆法,結體也由橫勢成為縱勢。但是還存在那個時期的風格影響,如橫畫順鋒入筆筆力輕、線條細,右邊收筆重、線條重,暗鋒收筆,筆力也稍重,挑鉤已露鋒但不長等。到了隋唐時期,在繼承傳統當中不斷發展,楷書已高度成熟,出現多種多樣的風格。如隋代的《董美人墓志》、《蘇孝慈墓志》(圖25)等。前者書法端莊勁挺,結體嚴緊工整而富于變化,風格清麗明快。后者結體精密,筆畫精到,風格秀雅。

   

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